İstanbul'a 'Yedi Tepeli Şehir' dendiğini mutlaka duymuşsunuzdur. Yedi sayısı, hangi inanç veya kültürü konuşuyor olursak olalım, her zaman mistik bir sayı olmuştur. Bir an için dünyanın yaratılışıyla ilgili hikayeleri düşünün. Ayrıca, üç büyük dindeki anlatıları da göz önünde bulundurun. Yedi günah ve yedi fazilet, yedi gök, yedi yaratılış günü, yedi kapı ve cehennemin katları vb.

İlginçtir ki, yedi rakamı aynı zamanda dünyadaki birçok insanın favori rakamıdır. Ancak, Nahmanides olarak bilinen, Endülüslü bir Yahudi bilgin olan Musa İbn Nahman, bunu kabalistik bir açıklamaya bağlar. Ona göre yedi sayısı doğal dünyanın sayısıdır. Sayı, haftanın yedi günü, gökkuşağının yedi rengi, müzik skalasının yedi notası, Nil'in yedi ağzı, Dünyanın Yedi Harikası vb. dahil olmak üzere birçok biçimde kendini gösterir.

Eski zamanlarda, insanlar yedi sayısının mükemmelliği temsil ettiğine inanıyorlardı. Beklendiği gibi, “yedi tepeli şehir” kavramı ortaya çıktı ve ilk orijinal “yedi tepeli şehir” Roma olarak bilinmeye başlandı. Bu şehrin eski kurucuları, şehrin kutsallığını sembolize etmek istediler. Şehir, şanlı Roma İmparatorluğu'nun onurlu başkenti haline geldiğinde, bu terim Roma'nın dünya çapındaki gücünü ve otoritesini belirtmek için değişti.

Kaliforniya, Mekke, Tahran, Barselona, ​​Edinburgh, Seattle, Moskova, Madrid ve Lizbon'un daha sonra yedi tepe üzerine kurulduğunu iddia etmesi de tesadüf değil.

Antik Bizans şehri hiçbir zaman yedi tepe üzerine kurulduğunu iddia etmemişti, ancak Büyük Konstantin şehri ziyaret ettiğinde o kadar etkilendi ki yeni başkentini buraya kurmaya karar verdi. Sonuç olarak Konstantinopolis “Yeni Roma” oldu ve dolayısıyla Konstantinopolis Roma'nın güç ve otoritesini miras aldı. Beklendiği gibi, “yedi tepeli şehir” şanlı imparatorluğun yeni başkentinde de kullanılmaya başlandı.

Şehrin ihtişamını vurgulamak için, tepelerin üstünde muhteşem Roma yapıları vardı, ancak daha sonraları buralarda Osmanlı İmparatorluğu eserleri konumlandırıldı. İstanbul'un yedi tepesi, bugünkü Fatih semtinde yer alır ve her tepede görkemli bir yapı bulunur.

Sarayburnu Tepesi (Topkapı Sarayı / Ayasofya)

Bizans antik kenti Sarayburnu Tepesi'nde kuruldu ve o zamandan beri İstanbul'un artan nüfusuna rağmen kozmopolit havasını koruyor. Sarayburnu, Romalıların görkemli Ayasofya'yı, Osmanlıların ise Topkapı Sarayı ve Sultanahmet Camii'ni inşa ettiği yerdir. Bölgede dolaşmaya devam ederseniz, diğer turistik yerler arasında Yerebatan Sarnıcı, Alman Çeşmesi, Aya İrini ve İbrahim Paşa Sarayı'nı da bulacaksınız.

Çemberlitaş Tepesi (Nuruosmaniye Camii / Forum Konstantin)

Bu tepenin Sarayburnu Tepesi'nden yaklaşık 10 metre yükseklikte olduğu bilinmektedir. Bölge halen Kapalıçarşı'ya her gün binlerce turist çekiyor. Bizans döneminde Forum Constantin, bu tepenin üzerine Konstantin Sütunu -şimdiki bilinen adı ile Çemberlitaş- inşa edilmiştir. Osmanlılar tepeyi klasik unsurlar taşıyan ilk kraliyet camisi olan Nuruosmaniye Camii ve hemen yanında yer alan Kapalıçarşı ile kutsamışlardır.

Beyazıt Tepesi (Süleymaniye Camii / Büyük Nymphaeum)

Deniz seviyesinden yaklaşık 60 metre yükseklikte bulunan Beyazıt Tepesi, Bizans döneminde inşa edilmiş en yüksek tepelerden biridir. Büyük Konstantin, daha sonra İmparator I. Theodosius tarafından yeniden inşa edilen ve Theodosius Forumu olarak yeniden adlandırılan bir forum yaptırmıştır. Bizans döneminin bir diğer önemli simgesi olan Pantokrator Kilisesi, bugün “Zeyrek” olarak adlandırılan camiye dönüştürüldü. Süleymaniye Camii, şanlı Osmanlı padişahı Kanuni Sultan Süleyman'ın emriyle Osmanlı İmparatorluğu'nun en ünlü mimarı Mimar Sinan tarafından tasarlanmış ve inşa edilmiştir. Beyazıt Camii, Süleymaniye Camii ve İstanbul Üniversitesi, bugün Osmanlı İmparatorluğu'ndan geriye kalanlardır.

Fatih Tepesi (Fatih Camii / Eski Havariler Kilisesi)

Burası eski şehrin en yüksek noktalarından biridir ve Fatih Sultan Mehmed tarafından yaptırılan ilk padişah camisine ev sahipliği yapıyor. Bizans döneminde, Ayasofya'nın büyüklüğü ve önemi bakımından ikinci olan Kutsal Havariler Kilisesi'nin yeriydi. İstanbul 1453'te fethedildikten sonra, Kutsal Havariler kısaca Rum Ortodoks Kilisesi'nin Ekümenik Patriğinin koltuğu oldu, ancak daha sonra Patrik tarafından terk edildi ve sonunda Osmanlılar tarafından Fatih Camii'ni inşa etmek için yıkıldı. Bu tepe kuzeyde Haliç'e, güneyde Aksaray'a iner ve Valens Su Kemeri ile Beyazıt Tepesi'ne bağlanır.

Yavuz Sultan Selim Tepesi (Yavuz Selim Camii / Aspar Sarnıcı)

Haliç'ten yükselen bu tepe Çarşamba Mahallesi'nde son bulur ve Haliç'e en yakın tepedir. Yavuz Selim Tepesi, fetih öncesi Osmanlı camilerinin mimarisini sergileyen Yavuz Sultan Selim Camii, Aspar Sarnıcı, Fethiye Camii veya Pammakaristos Kilisesi gibi çeşitli önemli yapıları içerir. 

Edirnekapı Tepesi (Mihrimah Camii / Kariye ve Blakhernai)

Deniz seviyesinden yaklaşık 70 metre yükseklikte bulunan Edirnekapı Tepesi, yedi tepenin en yükseğidir. Fatih Tepesi'nin bir nevi uzantısıdır ve Haliç'ten aşağı inen vadi ile Yavuz Selim Tepesi'nden ayrılır. İşte Doğu Roma sanatının orijinal yapılarından biri olan ve mozaikleri ile önemli bir turistik cazibe merkezi olan Kariye Manastırı'nın yeridir. 12. yüzyılda Blakhernai Sarayı burada inşa edilmiş ve 1453'te şehrin fethine kadar imparatorluk ikametgahı olarak hizmet vermiştir. Tepeye çıkabilirseniz Mihrimah Sultan Camii'ni göreceksiniz.

Kocamustafapaşa Tepesi (Haseki Külliyesi / Arkadius Sütunu)

Kocamustafapaşa Tepesi, Marmara Denizi'ne yakın tek tepe olması nedeniyle diğer altı tepeden farklıdır. Aksaray bölgesinden başlar ve Theodosian Surları ve Marmara Denizi'ne kadar uzanır. Cerrahpaşa ve Samatya mahalleleri arasında yükselir ve deniz seviyesinden yaklaşık 60 metre yüksekliğe ulaşır. Bu bölge, 19. yüzyıla kadar hem Bizans hem de Osmanlı döneminde köle pazarıyla ünlüydü. Tepedeki ana cazibe merkezi olan Haseki Camii, Kanuni Sultan Süleyman'ın sevgili eşi ve aktif siyaset yapan ilk kadın olan Hürrem Sultan için inşa edilmiştir.